1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。 ­

2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。 ­

3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。 ­

4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。 ­

5. 郊游常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。 ­

6. 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。 ­

7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。 ­

8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。 ­

9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。 ­

10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。 ­

11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 ­

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。 ­

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。 ­

14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。 ­

15.多门之室生风，多言之人生祸。 ­

16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。 ­

17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。 ­

18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。 ­

19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 ­

20．莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。 ­

21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 ­

22．世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。 ­

23．存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。 ­

24．心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。 ­

25．平生无一事可瞒人，此是大快。 ­

26．“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。 ­

27．扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！ ­

28．遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。 ­

29．是非天天有，不听自然无。 ­

30．五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。 ­

31．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 ­

32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。 ­

33．不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。 ­

34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。 ­

35．积德为产业，强胜于美宅良田。 ­

36．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。 ­

37．身安不如心安，屋宽不如心宽。 ­

38．罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。 ­

39．梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。 ­

40．儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。 ­

41．情生智隔。 ­

42．征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。 ­

43．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。 ­

44．嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。 ­

45．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。 ­

46．诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。 ­

47．恨别人，痛苦的却是自己。 ­

48．人之所以平凡，在于无法超越自己。 ­

49．大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。 ­