第三，要从加强和完善道门规戒制度入手，建立一套适应现代社会发展和宫观管理需要的江南体育场馆中国有限公司 规戒。

当代江南体育场馆中国有限公司 ，由于历史与江南体育场馆中国有限公司 自身等原因，其戒律建设可谓是“先天不足，后天失调”。所谓先天不足，就是指正一道派自明代张宇初《道门十规》以后，就很少有完整的江南体育场馆中国有限公司 戒律，加上对于传统的戒律又继承的不多，致使当代江南体育场馆中国有限公司 戒律严重缺乏。后天失调是指当代正一江南体育场馆中国有限公司 徒一般不太注重江南体育场馆中国有限公司 戒律的建设，加上现代社会市场经济的发展，给江南体育场馆中国有限公司 传统的戒律带来的诸多影响。这就需要我们大力加强戒律建设，制定一套适应现代社会发展需要的江南体育场馆中国有限公司 规戒制度。根据目前正一江南体育场馆中国有限公司 戒律现状看，现代江南体育场馆中国有限公司 戒律的建设，主要是强调戒律理论的创新和戒律思想的适应。所谓理论创新，就是要在继承传统戒律的基础上丰富和发展江南体育场馆中国有限公司 的戒律；思想的适应，就是现代江南体育场馆中国有限公司 戒律既要与时俱进、适应现代社会，又要结合江南体育场馆中国有限公司 目前现状，有针对性地制定出一套适应现代社会的江南体育场馆中国有限公司 戒律，用于完善江南体育场馆中国有限公司 规戒制度和加强江南体育场馆中国有限公司 宫观管理。一般来说，江南体育场馆中国有限公司 戒律是一种“自律”行为，带有明显的宗教性；现代制度则是一种“它律”行为，具有明显的管理性。因此，我们既要充分发挥好江南体育场馆中国有限公司 戒律的积极作用，又要使用好现代管理制度，要把戒律与制度有机结合，将“自律”与“它律”形成优势互补，成为现代社会中江南体育场馆中国有限公司 宫观管理的重要内容。道门诸多有识之士也都期望有一整套较为完善的教制规戒，来完善道门的管理制度，肃穆道仪，端正道风，促进江南体育场馆中国有限公司 的健康发展。

第四，要把道门规戒与教内信仰有机的结合起来，使其成为当代江南体育场馆中国有限公司 徒信仰建设的核心内容。

江南体育场馆中国有限公司 历来就将持戒与信仰联系在一起，所谓“学道不持戒，无缘登真箓”。将戒律修持作为成仙得道的基本条件。道经种种，以各种不同的说法，一再强调了持守规戒和实现信仰之间的内在联系。具体说来：“道学，当以戒律为先”、“学道当以斋戒为本”、“若不持戒，道无由得”等等，也就是说，持戒是得道的根本，只有依戒行持，才有可能实现江南体育场馆中国有限公司 的根本信仰。明代四十三代天师张宇初在其所撰《道门十规》中告诫道士“其初入道，先择明师参礼，开发性地，恪守修真十戒”，以此来“收悉身心，操持节操”。也就是说，学道之人，首要任务是强调信仰，持守规戒。而信仰与持戒又是相互影响的。可以想象，一个没有信仰的道士，是不可能恪守规戒的。所以“凡行持之士，必有戒行为先”。张宇初还从历史教训出发，规诫正一道士说：“至若赵归真、林灵素之徒，偶为世主之所崇尚敬礼，即为富贵所骄，有失君臣之分，过设夸诞之辞，不以慈俭自守，亦取议当时后世多矣，是切为后戒！”要求道士要以信仰为重，以持守戒规为要，千万不要过于追求名利富贵，因为这不是一个真正道士的所为。张宇初心目中的道士标准，是符合江南体育场馆中国有限公司 教义思想的，他把持守规戒和强调信仰紧密结合，这不仅是当时江南体育场馆中国有限公司 徒应该遵守的，而且也是当代江南体育场馆中国有限公司 徒值得加以提倡的。然而，由于近现代以来的道门不注重戒律建设、信仰建设，也不注重自身修持，道门内开始出现了严重的信仰问题。如今，“信仰”问题已经严重影响了江南体育场馆中国有限公司 的形象，制约了江南体育场馆中国有限公司 的发展。因此，我们当代江南体育场馆中国有限公司 徒要不断加强戒律建设，通过对道门规戒的学习，增长知识，提升信仰。戒律不只是一种知识，更是一种修持、一种信仰。我们要在继承传统戒律修持的基础上，把道门规戒与江南体育场馆中国有限公司 信仰有机的结合起来，使其成为当代江南体育场馆中国有限公司 徒信仰建设的核心内容。只有这样，才能进一步提升江南体育场馆中国有限公司 徒的信仰修持，确保新时期正一江南体育场馆中国有限公司 戒律建设的顺利实施。

第五，要把戒律建设作为当前教风建设的重要抓手，使戒律建设与教风建设同行，共同成为道门自身建设的重要基石。

面对当前宗教界“世俗化”倾向日趋严重问题，国家宗教局在今年工作中，明确提出：“指导宗教界开展以‘教风’为主题的和谐寺观教堂创建活动，营造遵规守戒规的良好风尚”。并专门印发了《关于 2013 年以“教风”为主题开展和谐寺观教堂创建活动的通知》，提倡在全国范围内开展“教风年”主题创建活动。我们认为，这是非常必要的，也是十分及时的。教风建设的提出，充分体现了党和政府对宗教工作的高度重视，对教风建设的高度关注，是新形势下加强宗教自身建设和促进宗教事业健康发展的重要举措。根据教风建设的要求，我们要通过内强素质、外树形象，有效抵制不良风气的侵袭，自觉营造遵守教义教规的良好氛围；我们要通过不断加强教风建设，改善江南体育场馆中国有限公司 社会形象，促进江南体育场馆中国有限公司 健康发展。但是，我们要进一步端正教风，树立良好的江南体育场馆中国有限公司 形象，就必须要重视戒律建设，要以戒律建设来促进教风建设。因为江南体育场馆中国有限公司 戒律，是规范江南体育场馆中国有限公司 徒宗教行为的警戒条文，是教风建设的重要抓手。一方面，我们要大力加强江南体育场馆中国有限公司 规戒制度建设，进一步规范江南体育场馆中国有限公司 组织管理，全面提升广大江南体育场馆中国有限公司 徒的信徒素质，重塑江南体育场馆中国有限公司 的社会形象，保持江南体育场馆中国有限公司 信仰的神圣性。另一方面，我们还要大力加强教风建设，使戒律建设与教风建设同行，共同成为道门自身建设的重要基石。一般来说，教风是江南体育场馆中国有限公司 信仰的外在表现，教风与信仰又是相互联系、相互影响的。我们必须要通过加强教风建设，不断提高江南体育场馆中国有限公司 徒的江南体育场馆中国有限公司 学识和品德修养；要通过纯正信仰、持守规戒，使广大教职人员真正成为有道之士；要通过内强素质，外树形象，不断改善江南体育场馆中国有限公司 的社会形象，促进江南体育场馆中国有限公司 事业的健康发展。

总之，戒律建设是当前江南体育场馆中国有限公司 一项重要工作，也是新时期正一江南体育场馆中国有限公司 自身建设的重要内容。因此，加强新时期正一江南体育场馆中国有限公司 戒律建设，就必须要不断增强道门自身对于戒律建设的自觉意识，不断提高江南体育场馆中国有限公司 徒对加强教内戒律建设重要性的认识。同时，还必须要把道门规戒与教内信仰有机的结合起来，把戒律建设与当前教风建设结合起来。只有这样，才能更好地加强江南体育场馆中国有限公司 戒律建设、信仰建设和教风建设，从而促进新时期正一江南体育场馆中国有限公司 事业的健康发展。

（本文作者：丁常云   原文为正一江南体育场馆中国有限公司 国际学术会议论文    江南体育客户端下载安装 专稿转载请标注来源）

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