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主持人：古代朝代变更的时候，国家一纸明文可能就规定了人的一些行为规范。现在的社会包容性强，没有强制性要求，您觉得我们应该怎样做才能使社会更和谐、更包容？

紫光：现在掀起的国学热是弘扬传统文化的一个好现象，说明有人开始关注传统文化，包括礼仪。礼仪有地域的差别，也有时代的差别。礼是一种和乐、包容、谦逊的精神，而仪式是表达这种精神的体现。三代不同礼，五代不沿乐。朝代更替的时候，旗子都换了颜色。夏朝崇尚黑色，商朝崇尚白色，周朝崇尚赤色，所以旗子随之改变。礼的形式也在变化，但是精神是没有变的。我们发现礼仪小姐、收费员都笑眯眯的，其实我们都知道，他们可能经过了礼仪公司的培训，这是不符合传统礼仪精神的，礼仪必须是内在和外在的统一体现。

只有忠信、有道德的人才能践行真正的礼，如果只是机械模仿，内心不恭敬、没有谦让包容心的话，礼是不完整的。《礼书》《史书》都把古人行礼行仪的方式记录下来，包括父子、上下级之间行礼的方式。恭敬之心、道德修养是无法用文字来记录的，这就导致后人只关注于史书里记载的仪式，而无法去复刻古人包容谦逊的精神。

我们是文明古国、君子之国。君子有道德，而且不断提高自己的道德修养。如果说人没有道德修养，就把以前的礼仪拾起来，像机器人一样行礼的话，就没有在真正践行礼仪。只有全面理解传统礼仪精神，才能把中国传统礼仪继承发扬下去。

主持人：刚才听了您的分享，我可不可以认为礼仪是由内而外的一种行为？这个行为应该适应当时的社会环境，我们应该更关注内心的想法，而不是因为“鞠躬”是礼仪就去做，是因为我由内而外地恭敬你，所以我想这样去做。

紫光：对。礼仪本来就是内外统一。一个内在有道德修养的人通过外在的礼仪达到统一。经礼三百，曲礼三千，待其人而后行之。我对礼仪的认识谈得比较肤浅，希望对大家学习传统礼仪、践行传统礼仪的精神有所帮助、有所启发。

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