正统道藏太清部 - 道学经典_道音文化 - 江南体育客户端下载安装

墨子卷之十四

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墨子卷之十三

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墨子卷之十二

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墨子卷之十一

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墨子卷之十

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墨子卷之九

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墨子卷之八

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墨子卷之七

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墨子卷之六

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墨子卷之五

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墨子卷之四

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墨子卷之三

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墨子卷之二

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墨子卷之一

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墨子

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《抱朴子·内篇》卷十五 · 杂应

网络 | 2012-11-19
《抱朴子·内篇》卷十四 · 勤求

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《抱朴子·内篇》卷十三 · 极言

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《抱朴子·内篇》卷十二 · 辩问

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《抱朴子·内篇》卷十一 · 仙药

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《抱朴子·内篇》卷十 · 明本

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《抱朴子·内篇》卷九 · 道意

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太上感应篇注释

博客 | 2011-02-03
《抱朴子·内篇》卷八 · 释滞

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《抱朴子·内篇》卷七 · 塞难

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《抱朴子·内篇》卷一 · 畅玄的校　释

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《抱朴子·内篇》卷三 · 对俗

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《抱朴子·内篇》卷四 · 金丹

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《抱朴子·内篇》卷五 · 至理

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《抱朴子·内篇》卷六 · 微旨

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墨子卷之十四

墨子卷之十四备城门第五十二禽滑厘问於子墨子曰：由圣人之言，凤乌之不出，诸侯畔殷周之国，甲兵方起於天下，大攻小，强执弱，吾欲守小国，为之...

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墨子卷之十三

墨子卷之十三鲁问第四十九鲁君谓子墨子曰：吾恐齐之攻我也，可救乎？子墨子曰：可。昔者，三代之圣王禹汤文武，百里之诸侯也，说忠行义，取天下...

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墨子卷之十二

墨子卷之十二贵义第四十七子墨子曰：万事莫贵於义。今谓人曰：予子冠履，而断子之手足，子为之乎？必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：...

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墨子卷之十一

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墨子卷之十

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墨子卷之九

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墨子

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《抱朴子·内篇》卷十五 · 杂应

或曰：敢问断穀人可以长生乎？凡有几法，何者最善与？抱朴子答曰：断穀人止可息肴粮之费，不能独令人长生也。问诸曾断穀积久者云，差少病痛，胜於...

2012-11-19 | 网络
《抱朴子·内篇》卷十四 · 勤求

抱朴子曰：天地之大德曰生，生好物者也。是以道家之所至秘而重者，莫过乎长生之方也。故血盟乃传，传非其人，戒在天罚。先师不敢以轻行授人，须人...

2012-11-06 | 网络
《抱朴子·内篇》卷十三 · 极言

或问曰：古之仙人者，皆由学以得之，将特禀异气耶？抱朴子答曰：是何言欤？彼莫不负笈随师，积其功勤，蒙霜冒险，栉风沐雨，而躬亲洒扫，契阔劳艺...

2012-10-30 | 网络
《抱朴子·内篇》卷十二 · 辩问

或问曰：若仙必可得，圣人已修之矣，而周孔不为之者，是无此道可知也。抱朴子答曰：夫圣人不必仙，仙人不必圣。圣人受命，不值长生之道，但自欲除...

2012-10-27 | 网络
《抱朴子·内篇》卷十一 · 仙药

抱朴子曰：神农四经曰，上药令人身安命延，昇为天神，遨游上下，使役万灵，体生毛羽，行厨立至。又曰，五芝及饵丹砂、玉札、曾青、雄黄、雌黄、云...

2012-10-23 | 网络
《抱朴子·内篇》卷十 · 明本

或问儒道之先后。抱朴子答曰：道者，儒之本也；儒者，道之末也。先以为阴阳之术，众於忌讳，使人拘畏；而儒者博而寡要，劳而少功；墨者俭而难遵，...

2012-10-23 | 网络
《抱朴子·内篇》卷九 · 道意

抱朴子曰：道者涵乾括坤，其本无名。论其无，则影响犹为有焉；论其有，则万物尚为无焉。隶首不能计其多少，离朱不能察其仿彿，吴札晋野竭聪，不能...

2012-10-19 | 网络
太上感应篇注释

太上感应篇注释序言太上感应篇是一本道家的经典，却受到佛教高僧大德们的推重弘扬。印光大师在太上感应篇宣讲序文中说：太上感应篇，根据惠吉逆...

2011-02-03 | 博客
《抱朴子·内篇》卷八 · 释滞

卷八释滞或问曰：人道多端，求仙至难，非有废也，则事不兼济。艺文之业，忧乐之务，君臣之道，胡可替乎？抱朴子答曰：要道不烦，所为鲜耳。但...

2010-12-17 | 网络
《抱朴子·内篇》卷七 · 塞难

《抱朴子内篇》卷七塞难或曰：皇穹至神，赋命宜均，何为使乔松凡人受不死之寿，而周孔大圣无久视之祚哉？抱朴子曰：命之脩短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任物自然...

2010-12-14 | 网络
《抱朴子·内篇》卷一 · 畅玄的校　释

〔一〕玄者自然之始祖而万殊之大宗也此所谓玄，原自汉代扬雄之太玄，非魏晋玄学之玄。此论玄为宇宙之本体，尤着重于玄道。玄道亦即玄一之道。下文所谓得之乎内，守之者外，...

2010-11-01 | 本站整理
《抱朴子·内篇》卷三 · 对俗

《抱朴子内篇》卷三对俗或人难曰：人中之有老彭，犹木中之有松柏，禀之自然，何可学得乎？抱朴子曰：夫陶冶造化，莫灵於人。故达其浅者，则能役用万物，得其深者，则能长生...

2010-11-01 | 本站整理
《抱朴子·内篇》卷四 · 金丹

《抱朴子内篇》卷四金丹抱朴子曰：余考览养性之书，鸠集久视之方，曾所披涉篇卷，以千计矣，莫不皆以还丹金液为大要者焉。然则此二事，盖仙道之极也。服此而不仙，则古来无...

2010-11-01 | 本站整理
《抱朴子·内篇》卷五 · 至理

抱朴子曰：微妙难识，疑惑者众。吾聪明岂能过人哉？適偶有所偏解，犹鹤知夜半，燕知戊巳，而未必达於他事也。亦有以校验，知长生之可得，仙人之无种耳。夫道之妙者，不可尽书...

2010-11-01 | 本站整理
《抱朴子·内篇》卷六 · 微旨

抱朴子曰：余闻归同契合者，则不言而信著；途殊别务者，虽忠告而见疑。夫寻常咫尺之近理，人间取舍之细事，沈浮过於金羽，皂白分於粉墨，而抱惑之士，犹多不辨焉，岂况说之以...

2010-11-01 | 本站整理

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